讀康原詩集《滾動的移工詩情》

 刻繪外籍移工身影

：讀康原詩集《滾動的移工詩情》

向陽

 

移工，來自海外的移動工作者，過去被稱為「外勞」，原本單純指稱「外籍勞工」，但因為早年台灣人的優越感，往往稱呼他們為「外勞仔」，習焉不察，以致帶來輕蔑、歧視的意涵，近年來乃以「移工」這個較無身分價值色彩的名詞代之。勞動是神聖的，來自台灣這個國度以外的勞工，以他們的勞動、受雇於台灣各個城鄉、產業或家庭之中，奉獻心力，換取薪資，他們和台灣本國的勞工並無高下之分，同樣都值得我們給予肯定和關心。 

過去十多年年來，移工文學在台灣受到相當程度的重視，創作者主要是來自台灣週邊國家的移工，他們以詩或散文，描寫自身在台工作的經驗、抒發對故鄉的詠嘆，也寫出他們遠離故鄉隻身在台的喜怒哀樂，都受到國人的重視，也對國人重新認識移工、了解移工，產生重要的影響。可惜的是，台灣作家關心移工者較少，顧玉玲以越南移工為題材所寫的報導文學《回家》屬首開先河之作；而用詩來書寫移工在台生活面相者，康原則屬第一人。 

《滾動的移工詩情》這本詩集，搭配郭澄芳的攝影，深刻地描繪了在台移工的身影，通過康原的詩作，讓我們看到眾多來自不同國家的移工在台灣生活的酸甜苦辣，他以細膩的觀察、訪談焊接處，寫下動人的詩句，刻繪了當前移工在台灣各角落的閒暇生活。這些移工，來自不同國家，分布全台城鄉，也各有不同的文化、語言和信仰，但長期以來格於媒體報導之不足、刻板印象的加深，並不為台灣社會所了解。康原以詩人的柔情，寫下他們遠離故鄉、來台工作的心境，也寫下他們的希望、夢想和悲傷。這是這本詩集最為可貴之處。 

康原的詩，以同理心為基礎，多半篇章使用移工的口吻書寫，因此能夠從觀察與訪談對象的角度，寫出移工的心境，在客觀觀察和主觀書寫的挪移中，呈現當前在台灣工作的移工面臨的處境，他以溫厚的詩心，描寫移工的日常生活，或愛或怨、或悲或傷、或喜或樂，以「飄」、「獨」、「伴」、「聚」和「家」這五個面向，表現了移工在台灣五種心情，在街上、在車站、在教堂、在鄉間，這些移工的奮鬥、遭遇和他們的信念、夢想，都進入康原的詩中，而郭澄芳以人像為主的紀實攝影，則讓我們在貼近詩的想像之餘，也與這些移工的表情、身影有了最近身的接觸。 

這是一本兼顧紀實和抒情的好書。通過康原的詩、郭澄芳的攝影，記錄了外籍移工在台工作的影像，同時也凸顯了外籍移工與工作地台灣的連結心境。因為康原這本詩集，使得台灣的勞工文學因而更加開闊、多樣與豐富。這本詩集的出版，相信能讓更多台灣人了解在台移工的內在世界，從而更珍惜他們為台灣所做的貢獻。

 

2018/06/24